§ 23. Начало объединения русских земель вокруг Москвы
Вопросы к параграфу по пунктам, страница 164
1. Как прозвище московского князя Ивана было связано с его политикой?
Ответ:
Московский (1328— 1340) вошёл в историю России под прозвищем Калита (что значит «кошель, мешок, сумка для денег»). Это прозвище князь, видимо, получил за то, что далеко не весь ордынский выход отвозил в Орду. Значительную часть собранных средств Иван Калита оставлял у себя. Они шли на «прикупи» земель, примыкавших к Московскому княжеству, а также на подкуп ордынских чиновников.
2. Каким образом Иван Калита добился доверия монгольского хана Узбека?
Ответ:
Калита был очень жесток в подавлении восстаний и мятежей, при этом обеспечивал сбор дани. Все это было ему на руку и он имел поддержку ордынского хана, которого использовал для укрепления своей власти.
Страница 165
1. Кто был коллективным собственником Русской земли?
Ответ:
Князи и их династия. Коллективным собственником русской земли был княжеский род, то есть все князья из династии Рюриковичей. Сама же династия Рюриковичей началась из Рюрика. Он же пришел на славянские земли в 862 году и стал первым князем, который правил в Новгороде. Он стал родоначальником княжеской династии. Прямым его потомком был князь Игорь, а его сыном – князь Святослав, а дальше его потомком был и сам князь Владимир, во времена которого произошло принятие христианства.
2. Что позволяло Ивану Калите и его потомкам считать остальных землевладельцев своими слугами?
Ответ:
Наследственное право и право сильного. Часть земель своих Калита унаследовал, часть сам приобрел, часть завоевал. Утверждение такого наследственного права княжеской династии Северо — Восточной Руси было закреплено в 1339 г., когда в Орде одобрили духовную грамоту Ивана Даниловича Калиты.
Страница 167
1. Кто оказал решающую поддержку малолетнему наследнику московского престола Дмитрию во время междоусобицы?
Ответ:
Митрополит Алексий. В Орде обстановка была не менее сложной. Власть делили между собой два хана – Абдул от имени которого фактически правил темник Мамай и Мюрид. Абдул поддержал Дмитрия Суздальского, а Мюрид – Дмитрия Московского. На исход борьбы в значительной мере повлияло вмешательство Московского митрополита Алексия. Он добился чтобы великим князем в 1363 г. стал Дмитрий Иванович. Суздальский князь признал свое поражение.
2. Что беспокоило Мамая в новом облике Московского княжества?
Ответ:
Мамай понимал, что московский князь выходит из повиновения. Это грозило полным прекращением выплаты ордынской дани. Чтобы поставить на место московского князя, в 1378 г. из Орды вышло большое войско, направлявшееся к Москве. Однако недалеко от Рязани, на берегу реки Вожи, правого притока Оки, оно было наголову разбито русскими войсками.
Страница 169
1. Кто оказал духовную поддержку московскому князю Дмитрию Ивановичу перед решающим сражением с Мамаем?
Ответ:
Духовную поддержку Дмитрию Ивановичу, вскоре получивший прозвище Донской, оказал Сергий Радонежский с решающим боем с ханом Мамай. Сергий Радонежский сидел в молитве, когда шёл Куликовская Битва. По преданию, 17 августа 1380 г. князь отправился в Троицкую обитель близ города Радонежа, дабы просить благословение у святого Сергия (1354—1392) на битву с Мамаем.
2. Почему разгром Мамая не привёл к освобождению от ордынского владычества?
Ответ:
Куликовская Битва и разгром Мамая, не привело к освобождению от ордынского владычества, а было только началом борьбы с ней. Мамай был всего лишь темником, который «возомнил себя царём» (ханом).
Вопросы и задания к параграфу 23
1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему Дмитрий Донской был убежден в том, что наступает новое время, когда его детям не придется платить дань Орде? Что он сделал для приближения этого времени? 2) Напишите небольшой рассказ на тему «какое главное дело не успел претворить в жизнь князь Дмитрий Донской и завещал его детям».
Ответ:
1. Потому что он верил в то, что русичи смогут победить монголо-татаров. Так в сентябре 1380 года произошло крупное сражение на Куликовом поле. Там 80 тысячная русская рать в ходе ожесточенного сражения смогла разбить и опрокинуть татарские орды. В связи с чем, Русь смогла заполучить первую крупную победу над злым супостатом со времен вторжения Золотой орды. Дмитрий Донской был первым русским князем, который отличился успешным сопротивлением Орде, отказавшись платить дань и разгромив Мамая в Куликовской битве. Однако он знал, что победил Орду только в момент ее слабины, отсутствия законного хана в Орде, и после завершения кризиса новый хан Тохтамыш без труда отомстил Дмитрию и взял Москву. Поэтому Дмитрий понимал, что сам он Орду не одолеет, и это задача уже для будущих поколений.
2.
Рассказ.
Так за время своего правления (1359 — 1389 гг.) Дмитрий Донской начал процесс собирания земель вокруг Москвы, предпринял попытку освобождения от ордынского ига в ходе Куликовской битвы (1380 г.), Он разбил темника Золотой Орды Мамая, но это еще не было полным освобождением, которое он завещал своим детям. Перед смертью он завещал детям своим чтить свою мать (княгиня Евдокия), бояре же должны были править честно согласно заповедям Бога. Главной его заслугой и фактом является то, что княжение он передал своему сыне Василию I без ярлыка от хана (без зависимости от Орды), что является показателем роста влияния московского князя.
2. Рассмотрите иллюстрацию на с.168 и ответьте на вопросы. 1) Отражает ли образ князя Дмитрия Донского основную идею параграфа? 2) Кем прежде всего был князь Дмитрий – воином или политиком? 3) Была ли победа Дмитрия Донского на Куликовом поле лишь военным успехом?
Ответ:
1. Да, образ князя Дмитрия Донского олицетворяет собой борьбу за объединение Руси и попытку освобождения от татаро — монгольского ига, что и является основой идеей для данного параграфа. Он был сильным воином и политическим деятелем.
2.Как мне кажется, князь Дмитрий Донской в первую очередь был мудрым политиком, который руководствовался не только своими интересами, но и интересами всего государства, пытаясь объединить Русь вокруг Москвы и дать отпор Орде. Также об том говорят его поступки, связанные с постепенным отходом от влияния татаро — монгольского хана на внутреннюю политику Руси — он передал своему сыне Василию I власть без ярлыка на Великое княжение от хана.
3. Это была не только физическая победа, но прежде всего переломный момент. Победа на Куликовом поле носила не только военный успех, но и послужила толчком к полному освобождению Руси от татаро — монгольского ига.
3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Куликовская битва; 2) Московский поход на Тверь; 3) Захват Москвы ханом Тохтамышем; 4) Битва на реке Воже; 5) Духовное завещание Ивана Калиты.
Ответ:
1) 1380 г. Куликовская битва
2) 1375 г. Московский поход на Тверь
3) 1382 г. Захват Москвы ханом Тохтамышем
4) 1378 г. Битва на реке Воже
5) 1339 г. Духовное завещание Ивана Калиты
4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Что сделало Москву единственным лидером государственного объединения и борьбы за национальную независимость – военно — политическое могущество или духовный авторитет?
Ответ:
«В возвышении Москвы главную роль сыграли её князья — хитрые и коварные политики, успешные хозяева и умелые воины».
а) Москва стала лидером русских земель лишь после того, как ослабла Золотая Орда, власть досталась ей по наследству от монгольских Ханов .
б) Москва больше других земель заботилась об общерусском единстве, защите православной веры, не забывая при этом об усилении экономической, политической и военной мощи.
в) В возвышении Москвы главную роль сыграли её князя - хитрые и коварные политики, успешные хозяева и умелые войны.
Работа с источником, страница 170 — 171
1. Что привело московского князя Дмитрия Ивановича накануне Куликовской битвы к простому игумену, в затерянный в подмосковных лесах монастырь? Как сочетаются миролюбие Сергия Радонежского и его готовность отправить на бой все русское войско вместе с князем Дмитрием?
Ответ:
Он приехал за благословением на битву. Накануне Куликовской битвы, в конце 1379 – начале 1380 гг. , преподобному Сергию явилась Богоматерь, пообещав заботу и защиту его обители, а также покровительство Русской земле.
Встреча с Богоматерью, ставшая главным событием земной жизни Сергия Радонежского, помогла ему глубже понять истинный смысл происходящих событий. Поэтому, когда 17 августа 1380 г. князь Дмитрий приехал к духоносному старцу за благословением на священную войну с татарами, преподобный не только дал такое благословение, но и шепнул ему тихо: «Имаши, господине, победити супостаты своя». Затем подозвал к себе двух иноков. Это были Андрей Ослябя и Александр Пересвет – иноки-воины, которые должны были явиться в схимническом одеянии перед княжеским войском как зримое свидетельство духовной поддержки русских воинов Сергием Радонежским. Сергий, которого уже при жизни чтили как святого, вдохновил бойцов...
2. Что было главным в совете, который дал Сергий Радонежский князю Дмитрию накануне Куликовской битвы? Можно ли назвать победу русского войска над ордынцами только военным успехом?
Ответ:
Главным в совете Сергия Радонежского было: «иди против безбожных, и если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в своё отечество с великой честью вернёшься». Также придание веры в победу, укрепление морального духа. Плюс в придачу, Сергий дал Дмитрию двух монахов богатырей: Пересвета и Ослябю
Победу русского войска над ордынцами нельзя считать только военным успехом, потому что эта победа послужила толчком к дальнейшему освобождению Руси от ордынского ига.
